8 Tips Memasang Batu Koral

Sekarang ini, seringkali kita menemukan area carport yang langsung tersambung dengan garasi atau teras. Nah, di projek kemarin kami mendapat kesempatan untuk memadukan keramik dengan batu koral sebagai pemanis di lantai yang menghubungkan carport dan teras. Siapa tahu projek kami kali ini boleh menjadi inspirasi bagi Anda sekalian mengenai bagaimana memadukan beberapa ruangan dan material sekaligus.

Di rumah yang kami kerjakan kelmarin ini, area garasi dan terasnya menggunakan keramik sebagai pelapis sedangkan carport-nya dicor dan dipercantik dengan taburan batu koral. Agar tidak terkesan “terputus”, maka kami membuatkan sebuah area yang menjembatani antara 2 tempat tersebut.

Ada 8 tips yang perlu diperhatikan :

1. Persiapkan bidang kerja. Pemasangan batu koral di projek ini dilakukan setelah keramik diletakkan pada tempatnya dan sudah diatur ketinggiannya. Kami memberikan pembatas pada bagian yang menurun untuk menahan adukan semen. Pembatas ini boleh dibuat dengan menggunakan batang kayu atau bahan lainnya.

Mempersiapkan bidang kerja.


Pasang kayu sebagai tahanan agar adukan tidak luber dan berantakan.

2. Beri adukan semen pada bagian yang akan dipasang batu koral dan ratakan adukan tersebut.

Beri adukan semen pada bagian yang akan dipasang batu koral.


Ratakan adukan sampai sejajar dengan permukaan keramik.

3. Letakkan batu koral diposisinya, boleh berdasarkan pola atau secara acak. Kami mengunakan 2 warna baru koral yang berbeda agar lebih menarik dan disusun menggunakan pola pada bagian sekitar keramik diagonal, sisanya diletakkan secara acak.

Letakkan batu koral di atas adukan semen.


Penempatannya boleh dibentuk sesuai pola atau secara acak.

4. Setelah semua batu tersusun, ratakan dengan cara ditekan/diketuk dengan kayu atau papan agar posisi batu masuk ke dalam adukan semen secara merata. Untuk kasus kami, batu ditekan sampai posisinya rata dengan keramik.

Ketuk-ketuk dengan papan kayu agar batu masuk ke dalam adukan semen.


Ketuk sampai permukaan batu sejajar dengan semen dan keramik.

5. Setelah ditekan, beri kembali adukan semen untuk menutupi rongga antar batu koral.

Berikan adukan semen di atasnya.


Ratakan agar rongga antar batu koral terisi dengan semen.

6. Singkirkan kelebihan adukan semen dengan papan kayu supaya batu koralnya kelihatan.

Buang kelebihan adukan dengan papan kayu.


Bersihkan sampai rata dengan permukaan keramik.

7. Supaya adukan semen basah cepat kering, taburkan semen kering di atasnya dan ratakan. Semen kering juga berguna untuk mengikat agar batu koral tidak mudah lepas di kemudian hari.

Taburkan semen kering dan ratakan sambil diusap.


Agar tidak merusak telapak tangan, sebaiknya gunakan sarung tangan pada saat menaburkan semen kering.

8. Bersihkan permukaan batu koral dengan menggunakan kain lap agar sisa-sisa kelebihan semen terangkat dan batunya terlihat kembali.

Gosok dengan kain selagi adukan semen belum terlalu kering.


Boleh juga menggunakan kertas sak semen.


Teruskan menggosok sampai batu koral terlihat kembali.


Setelah selesai, hasil akhirnya akan tampak seperti ini :

Pandangan depan


Pandangan atas.


Kombinasi batu koral atau material lainnya dengan keramik dapat dibuat sesuai dengan keinginan kita, pola yang dihasilkan juga tidak terbatas, tergantung kreativiti. Demikianlah 8 tips untuk memasang batu koral yang kami lakukan di projek kami. Semoga bermanfaat untuk Anda semua.

Terima kasih kerana telah mengunjungi blog kami. Silakan meninggalkan komentar untuk kritik, saran atau pertanyaan. Atau kirimkan e-mel jika Anda ingin berkonsultasi lebih lanjut

KIKI ada yang tak kena dalam kes ini.

http://www.hmetro.com.my/myMetro/articles/DakwaanKikidihamunmengarut/Article/index_html

Dakwaan Kiki dihamun mengarut

Kuantan: Siti Fairrah Ashyikin Kamaruddin atau Kiki, 30, yang didakwa bertindak keterlaluan dengan membuli seorang lelaki warga emas, di Pusat Transformasi Bandar (UTC) di sini, minggu lalu, bukan disebabkan selepas dimaki oleh mangsa.

Sumber polis sebaliknya berkata, berdasarkan siasatan, Kiki dipercayai bertindak sedemikian kerana bengang selepas lelaki itu tidak mahu keluar dari kereta, selepas kenderaan mereka terbabit dalam kemalangan kecil.

"Keterangan lelaki berkenaan juga mengesahkan dia tidak mengeluarkan kata-kata kesat kepada Kiki pada masa kejadian," katanya.

Menurutnya, surat terbuka yang mendakwa bahawa Kiki bertindak ganas kerana selepas dimaki oleh warga emas itu adalah rekaan pihak tidak bertanggungjawab.

"Saya sudah membaca surat berkenaan dan pada saya semua dakwaan itu adalah mengarut," katanya.

Semalam, satu kenyataan disebarkan di laman sosial bahawa Kiki bertindak keterlaluan selepas dimaki oleh lelaki berkenaan. Ia turut menyatakan bahawa lelaki berkenaan turut menghamburkan kata cacian berbaur perkauman.

Sementara itu, Kiki dijangka akan didakwa mengikut Seksyen 427 Kanun Keseksaan kerana merosakkan harta benda di Mahkamah Majistret di sini, esok.

Artikel ini disiarkan pada : 2014/07/21

Idanradzi Kct

pada 22hb Julai pukul 3.57 ptg

Idanradzi Kct:
 Betul firasat aku memang beginilah sikap kaum cina... nak lepas diri saja... mungkin maklumat ini benar. Sebelum ini aku mengandaikan pasti ada perkataan yang Kiki ni sakit hati & mengamuk... bila aku google jumpa penjelasan ini. Polis kata Kiki marah sebab Apek ni biadap tak mahu keluar dari keretanya. Cer baca maklumat yang diuar-uarkan ini; benarkah atau sekadar rekaan. Hanya Kiki yang tahu. tapi saya melihat ini tak adil sebab PDRM tak pun denda si Apek ini. Dalam kes ini jelas si Apek tetap salah sebab kasi gesel kereta kesayangan Kiki.

Akmal Munshi:
Sehari yang lalu

APA YANG MENYEBABKAN KIKI TERLALU MARAH?
Berikut adalah perkongsian dari seorang sahabat.

Bukan ingin memarakkan api perkauman. Namun ia adalah pengajaran kepada semua agar kebenaran jangan cuba untuk ditenggelamkan. Seperti respon awal saya setelah melihat video Kiki mengamok.. Saya mempersoalkan apa yang dikatakan oleh Uncle Sim itu hingga menyebabkan Kiki terlalu marah? Akhirnya persoalan saya TERJAWAB melalui info berikut. MOHON VIRALKAN.

Salam bro, just nak info satu fakta. Adik aku polis kat kuantan jadi dia banyak dpt info pasal kes Kiki. Berikut adalah cerita dari kiki...

Di sini saya ingin menceritakan punca sebenar yang menyebabkan Kiki mengamuk ( tiada dalam rakaman video viral). Sebaik saja kereta Pegeot Kiki dilanggar oleh kereta Toyota Uncle Sim, beliau terus keluar dalam keadaan amat kecewa sebelum bergegas mendapatkan Uncle Sim yang masih berada di dalam kereta. Kira-kira seminit Kiki ketuk cermin pintu kereta tersebut bagi menyuruh uncle tersebut keluar.. Sebaliknya uncle tu hanya menurunkan cermin dan berkata

" Sikit saja ma, kasi cincai lorh".

Kiki yang tidak puas hati terus ketuk cermin terbabit kali ni agak kuat. Uncle tersebut kemudiannya mengeluarkan not RM50 dan paksa Kiki ambil.

Akibat berasa tercabar dengan tindakan uncle yang tak sporting/biadap tu, Kiki terus mengambil lock stereng dan mengetuk kereta terbabit. Sebenarnya tindakan Kiki bukanlah hendak mencederakan Uncle Sim. Sebaliknya mahu Uncle Sim keluar. Sebaik saja uncle keluar.. Kiki terus merampas kunci kenderaan Toyota terbabit. Uncle yang terkejut dengan tindakan Kiki tersebut telah terlepas cakap mengatakan

"Pukimak MELAYU sohai".

Dan berlakulah tindakan yang tidak terkawal bila Kiki mengamuk seperti yang dirakam dalam video viral. Hal yang sebenarnya Kiki mengamuk bukanlah sebab kenderaannya dilanggar sebaliknya tindakan celupar uncle tersebut menghina bangsa Melayu.

KINI saya baru faham mengapa Uncle Sim tidak mahu membuat laporan polis, kerana kelakuan dia mengeluarkan kata-kata berbaur perkauman boleh dikenakan denda yg jauh lebih tinggi.

Aku sendiri berasa malu mentertawakan KIKI walhal apa yang dilakukan oleh beliau adalah kerana terlalu marah bangsa dia sendiri dicaci "pukimak". sekarang, Kiki akan dihadapkan ke mahkamah berdepan hukuman yang lebih tegas, sementara Uncle Sim terlepas begitu sahaja. Adilkah?

Baru-baru ini kecoh seorang perempuan cina yang ditangkap mencuri di Pasa Raya Giant, dan mengamuk seperti orang gila memukul pekerja-pekerja Melayu di situ dan merosakkan barangan di pasa raya berkenaan. Akan tetapi perempuan cina tersebut tidak dibawa ke mahkamah. kerana apa? Kerana Pasa Raya Giant adalah milik cina. jelas kita boleh lihat bagaimana bangsa cina ini menutup aib bangsanya sendiri. Sedangkan kita bersuka ria mentertawakan Kiki yg mempertahankan bangsanya sendiri. patutkah kita? Renung-renungkan.

Sebarkan jika anda rasa Kiki layak mendapat pembelaan sewajarnya.

Tolong sebarkan.



Avatar:
Itu hak dia nak marah...kereta dia yang kena...takkan lah kereta baru calar dia tak terasa!
Kita hendak dia jadi robot ke?

Idanradzi Kct:
Kiki didenda RM5,000, kerja komuniti 240 jam... lantaran laporan si Apek ini. Betapa naifnya bangsa kita...aniaya bangsa sendiri dengan undang-undang berat sebelah...malahan baik blogger atau kalangan ahli FB & medan sosial di dunia maya teruk amat kutuk Kiki ni di internet... cerita sahih memang kita tak tahu. Macamlah kita ni tak pernah marah atau mengamuk bila hak diri tercabar... apatah lagi jika benar si Apek ni caci kaum Melayu....

Wanita terbabit kes buli jalanan ditahan polis

17 JUL:

Polis hari ini bertindak menahan seorang wanita berhubung kes buli jalanan pada Isnin lalu bagi membantu siasatan kes jenayah dan kerosakan.

Ketua Polis Daerah Kuantan, ACP Abdul Aziz Saleh berkata, Siti Fairrah Ashykin Kamaruddin, 30, hadir ke balai polis pada Khamis selepas disaman dan ditahan.



Beliau bagaimanapun tidak menyatakan berapa lama wanita itu yang juga dikenali sebagai “Kiki” Kamaruddin akan ditahan.

“Itu bergantung kepada siasatan, kita melihat perkara ini terlebih dahulu,” katanya.

Abdul Aziz berkata Siti Fairrah telah bertindak membuang pengunci stereng yang digunakannya semasa kejadian di suatu tempat di Kuantan.

Siasatan di bawah Seksyen 427 dan 506 Kanun Keseksaan memperuntukkan hukuman penjara dua tahun atau denda atau kedua-duanya sekali di bawah setiap seksyen.



Dalam kejadian itu, visual seorang wanita yang berang mengetuk kenderaan seorang lelaki warga emas dengan pengunci stereng setelah kereta barunya dilanggar secara tidak sengaja oleh lelaki terbabit dalam satu kemalangan kecil telah dirakam orang ramai dan dimuat naik ke laman sosial YouTube.

Wanita itu turut menghamburkan kata-kata kesat, termasuk yang berbaur perkauman walaupun lelaki warga emas berkenaan telah meminta maaf.

Selepas tersebarnya video tersebut, orang ramai memberi pelbagai reaksi yang kebanyakannya marah dengan perlakuan wanita itu.

Malah, pengguna laman sosial turut bertindak mendedahkan identiti wanita terbabit dengan memuat naik gambar serta beberapa maklumat tentang latar belakangnya


Ia telah menarik perhatian umum termasuk Ketua Polis Negara, Tan Sri Khalid Abu Bakar yang berkata polis terpaksa bertindak dan mendakwa wanita pembuli jalann raya terbabit bagi mengelakkan ia dicontohi orang lain yang terbabit dalam kemalangan jika dibiarkan.

-bnbbc.my

'Mahu sokong Chong Wei atau Misbun?'

Pensyarah kontroversi Ridhuan Tee Abdullah melancarkan satu lagi serangan ke atas golongan Cina Malaysia, kali ini dengan menimbulkan kecurigaan ke atas patriotisme masyarakat itu.

Beliau cuba melandaskan dakwaan itu dengan membangkitkan mengenai sokongan oleh golongan tersebut ke atas pemain badminton tertentu.

"(Pemain negara, Datuk Lee) Chong Wei lawan (pemain China) Lin Dan adalah contoh naif untuk menzahirkan rasa cinta kepada Malaysia.

"Kedua-dua adalah Cina. Tentu kita menyokong Cina Malaysia daripada Cina China.

"Katakan, Chong Wei lawan (bekas pemain negara, Datuk) Misbun (Sidek) atau Lin Dan lawan (pemain Indonesia) Taufik Hidayat, ketika itu siapakah yang akan disokong?

"Justeru tidak perlulah berpura-pura mahu menunjukkan cintakan Malaysia tetapi mengundi ultra kiasu," katanya.

Mualaf itu berkata demikian bagi menjawab satu tulisan dalam satu akhbar berbahasa Inggeris yang menurutnya menuduh beliau mengalami krisis identiti kerana sering mempertahankan golongan Melayu.

Ridhuan menjelaskan, pendiriannya sebelum ini dibuat kerana mempertahankan Islam.

"Sama ada setuju atau tidak, Islam sedang diancam, menjadi tanggungjawab kita untuk membelanya.

"Saya pernah jadi bukan Islam, saya tahu perancangan busuk segelintir mereka, walaupun mungkin sahabat seislam saya tidak bersetuju," katanya.

INFO BABI

Larangan makan daging babi dalam Agama Islam

“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain ALLAH, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, yang diterkam binatang buas kecuali yang sempat kamu sembelih, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala” (Q.S. Al-Maidah:3)

A. Beberapa karakteristik hewan babi: 

Penjinakan babi menjadi ternak babi terjadi 10.000 tahun yang lalu di China.
Anaknya sangat banyak (sampai 18 ekor).
Makanannya apa saja termasuk kotoran-kotoran (manusia/hewan/kotorannya sendiri), dan daging apa saja termasuk daging manusia.

Dagingnya cepat membusuk(dalam freezer tahan 3 bulan, sedangkan daging lain tahan sampai 12 bulan).
Tinggalnya dimana saja: yang paling disukai tempat yang jorok.
Praktisi Homosex/lesbian dan tidak cemburu jika betinanya diganggu jantan lain. Kesenangannya makan, tidur dan sex, tak senang bergerak/tempat panas.
Lemak babi yang paling tinggi diantara semua binatang ternak.
Tubuhnya menyimpan segudang penyakit diantara binatang yang lain.
Makin dipelajari daging babi makin besar kengerian terhadap babi.

Para pakar daging Jerman menyimpulkan “pork is unfit for human consumtion” (lihat buku “Die Swaine Flesch und gezondheid”).

B. Berbagai parasit dan cacing yang ada pada tubuh dan daging babi.

Fasciolopsis Buski menyebabkan diarreea terus menerus.
Cacing bulat menyebabkan pneumonia mati lemas, penyakit kuning.
Cacing bengkok menyebabkan Anemia, TB, Diarrhoea, dan Thyphoid
Paragonimus menyebabkan pendarahan paru-paru.
Clonorchis Sinensis menyebabkan Chonorhiasis(penyakit lever).
Giganthorinchus Gigas menyebabkan Anemia dan gangguan pencernaan.
Metastrongylus Apri menyebabkan Broncitis dan Agses paru-paru.
Swine Erysipelas menyebabkan penyakit luka baker (inflamation).
Tubercle Bacillus menyebabkan penyakit tuberculosis.
Taenia Solium menyebabkan berbagai penyakit perut Anemia dan ChronicInvalidism.
Trichinella Spiratis menyebabkan penyakit Trichinosis atau trichinelliasis (Reumatism dan sakit otak).
Variola Suilla menyebabkan penyajit cacar(small-pox).
Sarcoptes Scabiei menyebabkan Mange of scabies.
Fusiformis necrofurus menyebabkan penyakit foot rot yang paling sulit disembuhkan.
Salmonella cholerasuis menyebabkan penyakit koleera (penyakit pengisap-sucking parasites).
Cystycercus tenuicollis yang hidup dalam hati, dinding usus dan membrane babi.
Cysticercus cellulosae yang hidup dalam hati, daging dan lidah babi.
Echinococcus colymorphus yang hidup dalam hati dan usus babi.
Paragonimus westermanii yang hidup dalam paru-paru babi.
Sparganum mansoni yang hidup dalam otot dan daging babi.
Ascaris lumbricoides yang hidup terutama pada pada ususnya.
Trichuis suis yang hidup pada usus buta/caecum atau usus besarnya.
Stephanurus dentatus yang menempati perut, lemak, hattinya.
Choerostrongylus pudendotectus.
Oesophagostomum dentatum ditemukan dalam usus kecilnya.
Anklylostoma doedeenale ditemukan dalam usus kecilnya.
Arduenna strongylina hidup dalam selaput lender perut.
Physocepholus sexalatus hidup dalam selaput lender perut.
Simondsia paradoxa hidup dalam selaput lender perut.
Gnatostoma hispidum.
Setaria bernardi hidup dalam isi perutnya
Macranthorynchus hirudinaceus hidup dalam perut kecilnya.
Sarcoptes scabiei var.suis hidup diseluruh kulitnya.
Haematopinus suis ditemukan di seluruh kulitnya.

C. Berbagai Agama yang melarang makan daging babi.

Agama yahudi dan nasrani 

Ajaran yahudi berdasar kitab perjanjian lama (taurat) dan ajaran nasrani berdasakan kitab-kitab perjanjian lama dan perjanjian baru dan umat nasrani selalu membawa kitab bybel (gabungan perjanjian lama dan baru) sebagai pegangan hidup beragamanya. Dasar pokok pendidikan bagi seorang pendeta nasrani adalah perjanjian lama.

Kalau umat yahudi mengharamkan babi berdasarkan perjanjian lama imamat (letivicus) XI =7-8 dan dalam “kosher sertificate” yahudi, pangan olahan tersebut tak boleh mengandung babi, ternak halal yang tak disembelih dank an yang bersisik.

Jadi semestinya umat nasrani tidak makan babi sesuai denagn larangan yang disampaikan Nabi Isa a.s. pada para pengikutnya seperti tercantum dalam taurat.

Agama Hindu
Penganut ajaran hindu dilarang makan babi dan mereka menjauhkan diri dari daging tersebut dan dianjurkan menjadi vegetarian (pemakan sayuran) Kelompok terendah agama hindu (kasta paria) memang tak memilih-milih makanan, tapi kasta-kasta yang lain kalau makan bani adalah memalukan aatau berdosa sesuai dengan kitabsuci hindu THUKALPIAM fasal 163.
Agama Zoraster
Seorang peneliti di Bombay yang banyak penganut Zoroaasternya, di restoran restoran milik mereka tak ada yang mengandung babi.
Agama Budha.
Lima laranngan dasar Agama budha adalah membunuh, berzinah, mencuri, berbohong, dan minum khamar. Didalam praktek bukan hanya membunuh manusia, membunuh tikus, ular,nyamuk pun dilarang, penganut budha yang taat jangankan makan babi makan daging-daging yang lainpun tidak akan dilakukan dan diarahkan untuk jadi vegetarian.
Agama Khong Huchu.
Orang tionghoa yang menganut ajaran kong hu chu (ccccconfucius) berdasar buku LEE-CHI (The book of Rites) dalam fasal SHAD 41, tercantum kata-kata “chin tzu pu sheh yu”yang berarti”orang bijak tidak makan daging babi dan anjing” (A gentleman doesnot eat flesh of pig and dog). Buku LEE CHI sudah berumur lebih dari 3000 tahun.
SELSEMA BABI
Sampai hari ini heboh seluruh dunia Selsema Babi. Semua pintu masuk dikawal rapi…mesti isi borang perisytiharan kesihatan. Kesah-kesah Selsema ni banyak dalam link ni :
http://www.jphpk.gov.my/Malay/berita/flu%20babi/beritaflu.htm
Semuga mendapat iktibar dan membuka mata semua pihak betapa bahayanya binatang ini. Harap penternah binatang ni, ternak binatang lain yang boleh dimakan oleh semua manuasia dimuka bimu jika disembelih mengikut syariat Islam.
Musim banjir besar nabi Noh bawa babi naik bahtera dia untuk mencuci bahtera tersebut. Babi ni tukang makan najis semua binatang lain, sebab tu babi merupakan rumah banyak jenis penykit.
Sabda Rasulullah saw “Wahai Saad, perelokkan makanan kamu nescaya kamu akan dimustajabkan doa. Demi Allah yang diri Muhammad ada di dalam kekuasaan-Nya, sesungguhnya apabila seseorang itu menyuapkan sesuap makanan haram ke dalam mulutnya, nescaya tidak akan diterima doanya selama 40 hari. Mana-mana hamba yang tumbuh daging dari makanan yang haram dan riba, maka api neraka yang lebih utama baginya” Riwayat Ibnu ‘Abbas r.a.
“The pig is the only animal that eats dirt, dung and urine, which makes lethal and deadly fabric polluted germs and microbes”
Kegunaan :

Adakah muslim di Malaysia bebas dari termakan babi?
Kebanyakan produk menggunakannya seperti dalam gambarajah. Semua bahagian dari muncung ke ekor sehingga ke najisnya digunakan. Bercakap tentang babi sendiri umat Islam di Malaysia amat terdedah kepadanya, belum lagi bercakap tentang produk daripadanya. Belum lagi bercakap tentang produk syubhah(meragukan).





Adakah anda setuju dengan katun ini?

Akibat Makan Babi (atau produk haram yang lain) Bagi Orang Islam

Kurang mendapat petunjuk dari ALLAH
Terhijab diri dari mengenali kebenaran
Hati menjadi rosak dan keras
Doa tidak dimakbulkan Allah
Tidak mendapat keberkatan pada rezki dan umur
Terhalang dari mendapat ilmu
Fikiran resah dan tidak tenteram
Anak yang kurang menghormati ibu bapa
Takut! walaupun kerana kebenaran
Dll (banyak lagi…)

Kesan Makan Babi Bagi Bukan Islam

Kajian dan penyelidikan berkenaan dengan babi telah dijalankan berabad-abad yang lalu dan ia telah diperakui oleh kebanyakan pakar yang pengambilan babi sebagai sumber pemakanan lebih membawa kepada keburukan. Salah satu huraian tentang keburukan babi telah dibuat oleh John Harvey Kellogg (1897), pengasas produk pemakanan Kellog Corn Flake. Salah satu huraian beliau boleh ditemui di laman web berikut, http://www.giveshare.org/Health/porkeatdanger.html Beliau malahan secara nyata menyarankan adalah lebih baik berhenti daripada membiakkan babi dan biarkan ia mencari tempatnya sendiri untuk hidup.
Petikan daripada laman http://www.ismaweb.net/ISMA/PNphpBB2-printview-t-47-start-0.phtml juga menggariskan penyataan daripada beberapa pakar perubatan berkenaan dengan babi seperti berikut. Daniel S. Shapiro, M.D., Pengarah Clinical Microbiology Laboratories, Boston Medical Center, Massachusetts yang juga seorang Penolong Profesor Perubatan di Pathology and Laboratory Medicine, Boston University School of Medicine, Massachusetts, merumuskan bahawa terdapat PELBAGAI JENIS PENYAKIT yang boleh di jangkiti daripada babi seperti:

• Anthrax
• Ascaris suum
• Botulism
• Brucella suis
• Cryptosporidiosis
• Entamoeba polecki
• Erysipelothrix shusiopathiae
• Flavobacterium group IIb-like bacteria
• Influenza H1N1

 bincang pasal babi...

Pepsi & Cola not Vegetarian

Pepsi and Coca Cola contains extract from Pork (Pig) .
Most of the people avoid Pepsi and Coca-Cola for various reasons:-
because of harmful chemical contents such as excessive carbonates, etc.

Now there is yet another reason which is more dangerous. The scientific and medical research says that drinking Pepsi & Cola leads to cancer because the key element is taken from Pigs sausage.
The pig is the only animal that eats dirt, dung and urine, which makes lethal and deadly fabric polluted germs and microbes.

According to a report published in Jordanian magazine, the Head of Delhi University Science and Technology , Dr. Mangoshada scientifically proved that the key element in Pepsi and Cola contains extract from the intestines of Pig which causes cancer and other deadly diseases.

The Indian university conducted tests on the impact of drinking Pepsi and Coca Cola which proved that drinking them lead to more rapid heart rate and low pressure.

Also drinking 6 bottles of Pepsi or Cola at a time causes instant death. It also contains chemicals such as carbonic and phosphoric acids, citric acid which harms teeth and causes bone fragility. Bones kept in the Cup of Pepsi melts during the week knowing that the bones of the dead remain in the grave for thirty years.
Research itself confirmed that the calcium dissolved in Pepsi and it weakens the bladder, kidneys, kills the pancreatic, leads to diabetes and infectious diseases.

Pepsi or Coca-Cola lovers nothing to worry as it is not the only drinks available on this earth, as we have other healthy alternatives such as natural fruit juices, canned coconut water, flavoured milks, buttermilk etc., all of them are conveniently available even in the small stores.

cantik

cantiknya alam ciptaan Tuhan

Terrafugia Previews Plug-in Hybrid Flying Car, TF-X

 By Chloe Albanesius

• May 7, 2013 12:16pm EST

Terrafugia this week unveiled plans for a plug-in hybrid version of its flying car, or "street-legal airplane," as it's known.

Terrafugia this week unveiled plans for a plug-in hybrid version of its flying car, or "street-legal airplane."
The four-seat, vertical takeoff and landing plug-in hybrid is known as the TF-X. It is still in the planning stages, but concept images show a vehicle that looks like a sedan with wings. Avoid traffic jams by escaping to the sky; one image (below) shows the TF-X flying high over farmland.

In a video demo of the TF-X (below), Terrafugia said owners need only "tell it where you want to go; it flies for you." No runway is needed; the device operates much like a helicopter thanks to twin 600 hp electric motor pods, which have 16 separate motors per pod. "A megawatt of power lifts you," according to Terrafugia.

The motor pods fold forward during flight, teaming up with a 300 hp engine, which recharges the batteries. The propellers then fold for cruise, and the engine takes over, reaching speeds of 200 mph. Terrafugia promised a range of 500 miles. The TF-X will land for you, though passengers can override the system if a landing is unsafe.

"This is the right time for us to begin thinking about the future of the company beyond Transition development," Terrafugia CEO and CTO Carl Dietrich said in a statement. "We are passionate about continuing to lead the creation of a flying car industry and are dedicating resources to lay the foundations for our vision of personal transportation."

The Transition, Terrafugia's first flying car, completed its first test flight in April 2012. The Transition is a two-seater vehicle with folding wings that can be driven on highways and flown in the air with unleaded gasoline. During the test flight, which lasted about eight minutes, the Transition reached an altitude of 1,400 feet above the ground.

Terrafugia is "nearing production" of the Transition, which the company said could solve many congestion and transportation challenges. The Transition can fly in an out of over 5,000 public airports in the U.S. and is legal to drive on public roads and highways, the company said. It can be reserved on the Terrafugia website now and will cost about $279,000.

Terrafugia said talks with the FAA about the TF-X hybrid "have demonstrated their willingness to consider innovative technologies and regulatory solutions that are in the public interest and enhance the level of safety of personal aviation."

Massachusetts-based Terrafugia - Latin for "escape the Earth" - describes itself as an aerospace company rather than a car manufacturer. It was founded by pilots and engineers from MIT, like Dietrich, who received his BS, MS and Ph.D. from MIT's Department of Aeronautics and Astronautics. 
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=bp2TWNpTA7s

Flying cars may no longer be just science fiction

May 1, 2014 | Paul A. Eisenstein, Special to CNBC.com 

 

Flying cars have long been the stuff of science fiction, though plenty of entrepreneurs and visionaries have struggled to make the concept a reality—including no less than the original Henry Ford.

Several projects are underway and one, started by a group of Massachusetts Institute of Technology alumni, is rapidly working its way toward reality. But the former college cronies are apparently dreaming about taking their original Transition flying car one giant leap farther into the wild blue with an even more advanced design they’ve dubbed the TF-X.

Source: Terrafugia

Artist’s rending of Terrafugia’s TF-X flying car.

To start with, the four-seater would be capable of vertical takeoffs and landings. And since it would largely be controlled by a central computer network, the TF-X would, claims a Terrafugia promotional video, require a pilot/driver to have as little as five hours of training, a slight fraction of what it now takes to get the most basic private pilot’s license.

Oh, and if that isn’t appealing enough, the team says their newest flying car design would use an environmentally friendly plug-in hybrid powertrain.

Read More BMW, Mercedes recall hundreds of thousands of cars

Massachusetts-based Terrafugia has been drawing plenty of attention to itself thanks to the Transition, a $280,000 flying car that has been slowly working its way through the complex product development and federal regulatory process. Less than 20 feet long, it was designed to fit inside a typical suburban garage once its 27-foot wingspan was folded up, allowing it to drive on any conventional road.

“Don’t think of it as a car that flies,” said Carl Dietrich, one of the MIT students now serving as Terrafugia’s CEO. “Think of it as a plane that drives.”

Perhaps, but beyond the ability to fold up those wings, the Terrafugia would operate pretty much like any aircraft, needing a long runway to get airborne. With the TF-X, the company is moving closer to the sort of craft one might envision the sci-fi cartoon family, the Jetsons, would own.

Read More 5 things to know about Google’s self-driving car

For one thing, Terrafugia claims the four-seater could get airborne from a level clearing of as little as 100 feet, rotating its twin wing-mounted propeller motors to a vertical position. Airborne, they would rotate back to a conventional, forward position—much like the bigger Osprey flown by the U.S. military.

Once in the air, the TF-X is envisioned as capable of reaching 200 mph and delivering a full 500 miles of range—plus reserves. That’s enough for a quick jaunt from Washington, D.C., to Boston, or from Los Angeles to San Francisco.

More from The Detroit Bureau: 
The car that cleans itself
Struggling luxury maker Lincoln turns East
Toyota abandoning California for Texas HQ

The craft could be flown manually by a licensed pilot, or essentially flown on an advanced autopilot system that requires minimal training. The computer network it would plug into, Terrafugia claims, would automatically sidestep crowded air lanes, as well as bad weather, and could land the craft even if the pilot were to become incapacitated. Should a more serious problem occur, the TF-X is outfitted with its own parachute.

So, the TF-X “should be statistically safer than driving a modern automobile,” the company asserts.
The craft could prove particularly appealing to green-minded flying enthusiasts thanks to its unusual plug-in hybrid powertrain. In total, it will be able to produce 1,500 horsepower—600 from each of the electric motors driving the propellers, and 300 from the gasoline engine that will serve as a generator when the TF-X’s battery pack runs down.

Read More This car’s value just rose 525%: Here’s how

How soon can you order one? Terrafugia claims the development process will likely take it eight to 12 years.
But considering the time it has taken to get the comparatively simpler Transition airborne, few would be surprised if it takes even longer. Indeed, a century of efforts have yet to make the aerocar a practical reality, though Terrafugia is just one of a number of companies now seemingly close to cracking the code and making a sci-fi dream a reality.

—By CNBC Contributor Paul A. Eisenstein.

http://www.cnet.com/pictures/pew-research-future-tech-us-attitudes-pictures/2/

Parking Murah di LCCT, KLIA

Mencari parking yang murah di LCCT?

AK pasti ramai yang melancong ke luar negara sempena cuti sekolah yang agak panjang ini. Destinasi yang menjadi pilihan yang terdekat sudah pasti Medan, Jakarta, Bali, Bandung, Singapura, Australia, Korea Selatan, Vietnam dan Hong Kong.

Kalau melancong sudah pasti pergi paling kurang pun 3 atau 4 hari. So mesti anda terfikir manalah nak parking kenderaan. Sudah pasti parking di LCCT khususnya agak mahal.

AK ingin kongsikan satu tempat parking yang murah di kawasan LCCT. Bayaran yang dikenakan sebanyak RM16.00 sehari dan RM1 untuk satu jam.

Tempat parking murah ini terletak di bersebelahan Tune Hotel. Cuma setelah parking anda terpaksa berjalan lebih kurang dalam 15 minit- 20 minit ke balai pelepasan.

  Jadi baru ni , AK ke Jakarta dan Bandung dalam 4 hari dan bayaran yang dikenakan hanya RM64.00. Murah bukan? 

 

Read more at http://www.abahkhalisha.my

Proton Preve Hatchback & Isu Preve Sebelum Ini

February 18, 2013 by Gadis Lonely?  

Sejak 20 tahun lebih yang lalu, Proton hingga ke hari ini kekal membanggakan rakyat Malaysia dengan pelbagai model kereta baru yang dilihat semakin lama, semakin baik dan menepati citarasa rakyat Malaysia. Proton Preve yang dilancarkan tahun lalu mendapat permintaan yang tinggi dari rakyat Malaysia berdasarkan pelbagai teknologi terkini yang diperkenalkan kepadanya. Biarpun masih terdapat beberapa kekurangan dan kerap dijadikan bahan ketawa (lebih menyedihkan dari rakyat Malaysia sendiri), model ini tetap semakin memenuhi jalanraya di Malaysia.
Atas kejayaan tersebut, Proton model Preve Hatchback bakal dilancarkan tidak lama lagi di mana buat masa ini sering dilihat melakukan percubaan pemanduan di atas jalanraya.





Ingat lagi dengan kes Preve dimalukan oleh salah seorang penggunanya yang tidak berpuas-hati? Pelbagai notis kritikan ditampal pada kereta tersebut di sebuah showroom Proton. Mampukah Proton menangkis kejadian yang sama berulang dengan menambah-baik model kereta keluaran terbaru mereka ini?






Pada pandangan kami, semua kritikan ini akan menjadikan Proton lebih matang untuk menghasilkan kereta yang berkualiti pada masa akan datang. Apa pandangan anda dengan model Preve Hatchback ini? Mampukah Proton untuk terus bersaing dengan pelbagai jenama kereta terkemuka lain di dunia?

PS: POST INI DIKELUARKAN DI BAWAH KATEGORI UMUM/SEMASA DI MANA IANYA TIDAK BERKAITAN DENGAN ARTIS DAN SELEBRITI.

Islam Bukan Agama Keganasan

Pendahuluan Dewasa ini, agama Islam seringkali didakwa dan dikaitkan dengan keganasan. Dakwaan dan tohmahan ini timbul kerana perilaku segelintir individu Muslim dituduh kononnya melakukan atau terlibat dalam keganasan. Manakala bagi negara-negara umat Islam yang tidak tunduk kepada kuasa Barat telah dilabel sebagai paksi keganasan atau penaja keganasan. Semua dakwaan ini dicipta oleh musuh-musuh Islam untuk menakut-nakutkan masyarakat dunia terhadap Islam. Apakah benar Islam itu ganas dan menggalakkan umatnya berlaku ganas terhadap orang lain? Untuk menjawab persoalan ini marilah kita meneliti hakikat sebenar ajaran Islam. Apakah pengertian Islam? Pengertian Islam Menurut Bahasa 1. Tunduk dan menyerah. Islam bererti tunduk dan menyerah. Setiap Muslim wajib tunduk dan patuh serta menyerahkan diri hanya kepada Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t. dalam Surah An-Nisa' ayat 65 berbunyi: Maksudnya : :" Maka demi Tuhanmu, mereka pada hakikatnya tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan , dan mereka menerima dengan sepenuhnya". 2. Keselamatan. Islam bererti keselamatan. Firman Allah s.w.t. dalam Surah Al-Maidah ayat 15-16 berbunyi: Maksudnya: " Hai ahli kitab, sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami, menjelaskan kepada mu banyak dari isi Al-Kitab yang kamu sembunyikan, dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan kitab yang menerangkan ". " Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keredhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan ( dengan kitab itu pula ) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gelita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizin Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus". 3. Kedamaian Islam bererti kedamaian. Firman Allah s.w.t. dalam Surah Al-Anfal ayat 61 berbunyi: Maksudnya: "Dan jika mereka condong kepada perdamaian, maka condonglah kepadanya dan bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui". 4. Kesejahteraan Islam bererti kesejahteraan. Firman Allah s.w.t. dalam Surah Yunus ayat 9-10 berbunyi: Maksudnya: " Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh, mereka diberi petunjuk oleh Tuhan mereka kerana keimanannya, dibawah mereka mengalir sungai-sungai di dalam syurga yang penuh kenikmatan". " Do'a mereka di dalamnya ialah:"Subhanakallahumma" dan salam penghormatan mereka ialah:"Salaam". Dan penutup doa mereka ialah:"Alhamdulillaahi Rabbil'aalamin ". Pengertian Islam Menurut Istilah. Tunduk dan menyerah diri sepenuhnya, secara mutlak, baik lahir mahupun batin hanya kepada Allah s.w.t. semata-mata dan tidak mensyirikkan Nya dengan yang lain. Asas ketundukan dan penyerahan diri itu adalah pengakuan yang tulus dari lubuk hati, bahawa seluruh kejadian adalah ciptaan Allah s.w.t. Antara Ciri-Ciri Kemuliaan Islam 1. Tiada Paksaan Dalam Beragama Apabila kita memahami dan meneliti pengertian Islam yang diperjelaskan di atas, dapatlah disimpulkan bahawa Islam adalah agama kesejahteraan, kedamaian dan ketenangan. Islam tidak pernah memaksa penganut agama lain untuk memeluk dan menganut agamanya, sesuai dengan perkataan Islam itu sendiri yang berasal dari kalimah bererti selamat atau sejahtera. Di sepanjang sejarah Islam, tidak pernah wujud sebarang paksaan dalam penyebaran dakwahnya. Islam telah berkembang dengan dakwah secara lemah lembut dan berhikmah. Tidak ada dalam catatan sejarah seseorang dibunuh kerana keengganannya menganut Islam, bahkan Islam tidak membenarkan unsur paksaan dalam ajarannya. Dalam hal ini, Allah s.w.t. berfirman dalam surah al-Baqarah, ayat 256 berbunyi: Maksudnya: : "Tidak ada paksaan dalam agama (Islam) kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) daripada kesesatan (kufur)". Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan taghut dan dia pula beriman kepada Allah maka sesungguhnya dia telah berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." Betapa Islam tidak membenarkan paksaan dalam perkara yang berkaitan dengan akidah dan syariah. Ini adalah isyarat jelas bahawa Islam mengambil kira kebebasan individu itu sendiri. Perlu ditegaskan bahawa tiada satu pun agama di dunia yang mengambil berat mengenai kebebasan beragama melainkan agama Islam yang memberi pengi'tirafan kepercayaan hidup setiap manusia. Islam mengi'tiraf pelbagai jenis kebebasan untuk umat manusia dalam kehidupan mereka. Dalam kebebasan beragama ini, Islam memerintahkan umatnya supaya melaksanakan pendekatan dakwah secara berhikmah dan penuh dengan nasihat selaras dengan firman Allah dalam surah An-Nahl, ayat 125 yang berbunyi: Maksudnya: "Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah pertunjuk." Oleh itu , tidak ada sama sekali unsur paksaan dalam dakwah Islam sebagaimana yang didakwa oleh orientalis dan musuh Islam. Mereka memandang serong terhadap Islam sehingga memutarbelitkan fakta mengenai Islam. Justeru umat Islam diminta berwaspada terhadap pemikiran beracun yang dicanangkan oleh musuh Islam. 2. Mempertahankan Hak Di samping itu, Islam menegaskan bahawa setiap individu Muslim berkewajipan untuk mempertahankan maruah dan hak masing-masing berdasarkan hadis Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Sesiapa yang terbunuh kerana mempertahankan hartanya adalah syahid, sesiapa yang terbunuh kerana mempertahankan maruahnya adalah syahid , sesiapa yang terbunuh kerana mempertahankan agamanya adalah syahid dan sesiapa yang terbunuh kerana mempertahankan keluarganya adalah syahid." (Riwayat Abu Daud, An Nasai dan At Tirmizi). Intipati hadis ini juga termasuk ciri kebebasan anjuran Islam kepada setiap Muslim dalam mempertahankan hak dan maruahnya dalam kehidupan mereka. Islam, walaupun mengajak umatnya berperang untuk menegak serta mempertahankan maruah dan harga diri, tetapi tidak mengizinkan umatnya bermaharajalela di medan peperangan.Islam mengawal dan mengajar umatnya agar tidak bersikap melampau sekalipun dimedan perang. Firman Allah s.w.t. didalam Surah al-Baqarah, ayat 190 berbunyi: Maksudnya: "Dan perangilah di jalan Allah orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas, sesungguhnya Allah tidak menyukai mereka yang melampaui batas." 3. Berakhlak Dalam Ssegala Keadaan. Adalah mudah bagi kita untuk mengamalkan sikap murni dan akhlak mulia dalam keadaan biasa dan aman. Ini kerana suasana aman menjadikan akal dapat berfikir dengan baik serta menguasai diri. Namun, perkara ini menjadi begitu sukar dalam suasana peperangan tetapi Islam tetap dengan kemuliaannya. Islam mewajibkan mereka yang berperang agar menjaga peraturan dan akhlak. Peperangan di atas nama Islam demi meninggikan kalimah . Ia juga supaya manusia dapat menerima dan melihat keindahan Islam. Ini tidak mungkin dapat disaksikan dengan pertumpahan darah sesama manusia. Inilah lambang peradaban Islam yang tiada tolok bandingnya. Dengan itu, manusia akan menjadi jinak hatinya dengan agama ini. Inilah rahsia bagaimana Islam dapat berkembang pantas pada zaman kegemilangannya. Negara atau wilayah yang dimasuki oleh tentera Islam dengan pantas penduduknya akan beriman dengan ajaran Islam, tanpa sebarang paksaan, sebaliknya mereka terpaut dengan akhlak yang dipamerkan oleh tentera Islam. Tiada paksaan di dalam Islam untuk seseorang itu beriman dengan ajarannya. Kepercayaan dan keimanan adalah sesuatu yang tidak mungkin terhasil dengan paksaan. Keimanan itu bermula dengan hati yang percaya. Sekiranya seseorang itu dipaksa mengucapkan sesuatu dengan lidah, namun jika hatinya tidak beriman, dia tetap dianggap tidak beriman. Pedang dan senjata tidak mungkin dapat memasukkan iman ke dalam hati manusia. 4. Melindungi Semua Golongan. Islam menetapkan agar sesuatu peperangan tidak diperluaskan ke luar lingkungan medannya. Hanya yang terbabit dalam peperangan dibunuh. Adapun golongan musuh yang tidak menyertai peperangan, mereka tidak boleh dibunuh selagi tidak menzahirkan permusuhan dan penentangan bersenjata. Secara terperincinya, mereka ialah: Pertama: Wanita dan kanak-kanak. Antara dalilnya, hadis daripada Ibn Umar r.a. katanya: "Sesungguhnya seorang wanita didapati terbunuh dalam satu peperangan (yang disertai Nabi s.a.w.), maka baginda pun melarang membunuh wanita dan kanak-kanak." (Riwayat Bukhari dan Muslim). Kata Imam Asy-Syafie : " Tidak diharuskan sesiapa pun di kalangan Muslimin untuk sengaja membunuh wanita dan kanak-kanak (dalam peperangan), kerana Rasulullah s.a.w. melarang membunuh mereka ". ( Rujukan : Al-Umm, jilid 4, m.s. 239, cetakan: Darul Ma'rifah, Beirut). Kata Ibn Rusyd : " Demikian juga tiada khilaf di kalangan ulama mengenai tidak harus membunuh kanak-kanak dan wanita selagi mereka tidak terbabit berperang. Apabila wanita turut berperang, maka dia boleh dibunuh. Ini semua berdasarkan apa yang pasti daripada Nabi s.a.w. bahawa baginda melarang wanita dan kanak-kanak dibunuh." ( Rujukan: Ibn Rusyd, Bidayatul Mujtahid, jilid 1, m.s. 280, cetakan : Darul Fikr, Beirut). Kedua: Orang tua dan orang yang uzur. Jumhur ulama, iaitu Abu Hanifah, Malik, Ahmad dan satu daripada pendapat Imam Syafie, menyatakan mereka ini tidak dibunuh, melainkan jika dikhuatiri terhadap tindakan dan perancangan mereka dalam peperangan. Dalilnya firman Allah s.w.t. yang bermaksud: "Dan perangilah di jalan Allah orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas, sesungguhnya Allah tidak menyukai mereka yang melampaui batas." ( Surah al-Baqarah: ayat 190 ). Begitu juga hadis daripada Anas bin Malik, sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: "Pergilah kamu ke medan perang dengan nama Allah, dengan Allah dan di atas agama Rasulullah s.a.w.. Jangan kamu membunuh orang tua yang lemah, kanak-kanak, wanita. Jangan kamu mengkhianati harta rampasan, himpunkan harta peperangan kamu, buatlah yang elok dan baik, sesungguhnya Allah sukakan mereka yang berbuat baik." ( Riwayat Abu Daud ) Sekalipun hadis ini sanadnya daif, namun golongan tua yang tidak membantu peperangan sama ada dari segi tenaga atau buah fikiran, tetap tidak wajar dibunuh. Ini dapat dikiaskan kepada wanita yang membantu peperangan. Kata Ibn Daqiq Al-Id : " Hukum asalnya ialah tidak boleh membunuh. Hanya dibolehkan membunuh demi mengelakkan bahaya. Sesiapa yang pada kebiasaan tidak berperang (menentang tentera Islam) dan tidak berkemampuan untuk berperang, maka dia tidak mendatangkan mudarat seperti mana mereka yang berperang. Maka hukumnya kembali kepada asal, iaitu mereka itu tidak boleh dibunuh." ( Ibn Daqiq Al-Id, Ihkam Al-Ahkam, juz. 4, m.s. 184, cetakan: Darul Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut) Apa yang penting ialah mereka tidak bertindak membantu peperangan. Oleh itu, pasti daripada Nabi saw juga bahawa baginda memerintahkan supaya dibunuh Zaid bin al-Summah yang berusia 120 tahun atau lebih kerana membantu tentera Hawazin. ( Rujukan: Syams Al-Haq Abadi, Aunul Ma'bud, jilid 7, m.s. 196, cetakan Darul Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut ) Ketiga: Mereka yang beribadat di rumah ibadat. Dalilnya ialah riwayat Ibn Abbas, katanya : Apabila Rasulullah s.a.w. menghantar pasukan tentera, maka baginda bersabda: "Keluarlah kamu ke medan jihad dengan nama Allah, perangilah di jalan Allah sesiapa yang kafir dengan Allah. Jangan kamu melanggar perjanjian, jangan kamu mengkhianati harta rampasan perang, jangan kamu menyeksa mayat, jangan kamu bunuh kanak-kanak dan ahli rumah ibadat." Kata Asy-Syaukani : "Hadis ini menjelaskan bahawa tidak boleh membunuh sesiapa sahaja daripada golongan yang hanya beribadat seperti paderi kerana mereka tidak memudaratkan kaum Muslimin." (Rujukan: Asy-Syaukani, Nailul Autar, jilid 8, m.s. 74, cetakan: Dar Al-Jil, Beirut) Keempat: Pekerja dan petani. Jumhur ulama menyatakan mereka tidak boleh dibunuh. Dalilnya hadis Hanzalah al-Katib, katanya : "Kami berperang bersama dengan Rasulullah s.a.w., lalu kami melintasi seorang wanita yang dibunuh. Ketika itu orang ramai berkumpul padanya, lantas mereka memberi ruang kepada baginda untuk melihatnya. Baginda bersabda: "Dia ini (wanita itu) tidak turut berperang. Kemudian baginda mengarahkan seorang lelaki, sabda baginda: "Pergi kepada Khalid ibn al-Walid, katakan kepadanya: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. memerintahkannya dengan sabdanya: Jangan kamu bunuh kanak-kanak (dalam sebahagian riwayat: wanita) dan asif (pengambil upah)." ( Riwayat Abu Daud, Ibn Majah dan Ahmad. Sanad Ibn Majah adalah sanad yang sahih. Al-Albaniy juga dalam Silsilah Al-Ahadith AS-Sahihah (hadith ke-701) menyatakan sahih. (Lihat: jilid 2, m.s. 314, cetakan: Maktabah Al-Maarif Lin Nasyr, Riyadh). Kata Al-Sindiy : "Maksud pengambil upah di sini ialah yang mengambil upah menjaga tunggangan atau seumpamanya, bukan pengambil upah berperang." ( Rujukan: Al-Sindiy, Syarah Sunan Ibn Majah, jilid. 3, m.s. 380, cetakan: Darul Ma'rifah, Beirut). Antara tanda pengambil upah ialah mereka tidak bersenjata ( Lihat: Aunul Ma'bud, jilid 7,m.s 236 ). Mungkin termasuk juga dalam pengambil upah ini ialah mereka yang hanya bertugas menyediakan makanan atau yang membersihkan kem tentera dan seumpamanya. Selagi mereka tidak bertindak membantu peperangan, maka mereka tidak dibunuh. Kelima: Perwakilan dan diplomat. Ini berdasarkan hadis Abdullah bin Masud, katanya: Ibn al-Nawahah dan Ibn Uthal datang kepada Nabi saw sebagai perwakilan Musailamah Al-Kazzab. Baginda bertanya: "Apakah kamu berdua mengakui bahawa aku ini Rasulullah s.a.w." Kata mereka berdua: "Kami menyaksikan bahawa Musailamah Rasulullah." Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: "Aku beriman dengan Allah dan Rasul-Nya. Kalaulah aku ini boleh membunuh perwakilan, nescaya aku bunuh kamu berdua." Kata Syams al-Haq al-Abadi: "Pada hadis ini dalil yang menunjukkan haramnya membunuh perwakilan." ( Rujukan: Aunul Ma'bud, jld. 7, m.s. 314 ) Betapa tingginya nilai tamadun yang dipegang oleh Islam sejak 1,400 tahun yang lalu. Ketika dunia belum lagi celik dan mengenali batasan peraturan dan hak asasi, Islam menggariskan peraturan dan hak dalam persoalan peperangan dan hubungan antarabangsa. Bukan sekadar atas nama kemanusiaan dan ketamadunan, bahkan atas nama agama yang membabitkan persoalan halal dan haram . Ini semuanya menjadi bukti bahawa tuduhan Islam sebagai agama ganas dan tidak berperikemanusiaan adalah palsu dan bohong. Tuduhan yang tidak berpijak di atas fakta yang benar. Islam sebenarnya mendahului tamadun dan peradaban yang wujud pada hari ini. Kita juga menyaksikan peperangan dalam Islam tidak terlepas daripada aspek akhlak dan budi pekerti yang baik. Peperangan ialah satu peristiwa luar biasa yang menuntut kita untuk bersikap di luar batas yang wajar. Namun dalam keadaan seperti itu pun Islam melarang kira untuk bersikap melampaui batas. Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-Baqarah ayat 190 yang berbunyi: Maksudnya: "Dan perangilah di jalan Allah orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas, sesungguhnya Allah tidak menyukai mereka yang melampaui batas." Rasulullah s.a.w. pernah terkilan melihat seorang wanita dari musuhnya telah terbunuh dalam satu pertempuran. Maka sejak hari itu, dan hampir setiap peperangan Rasulullah s.a.w. sentiasa mewasiatkan para sahabat agar tidak membunuh kaum wanita, kanak-kanak dan orang-orang tua yang sudah uzur. Baginda juga melarang para sahabat menebang pokok atau meruntuhkan bangunan tanpa alasan yang munasabah. Sunnah Rasulullah s.a.w. ini diikuti pula oleh Khalifah Abu Bakar dan khalifah-khalifah seterusnya. Menyaksikan gaya pertempuran Islam yang penuh adab dan akhlak ini seorang cendekiawan Barat bernama Gustav Lobone berkata: "Sejarah tidak pernah menyaksikan pembuka (penguasa) negeri yang lebih adil dan lebih bertoleransi daripada orang-orang Arab (Islam)." Pernah dalam satu peperangan melawan kaum kafir para sahabat memperolehi kemenangan dengan izin Allah s.w.t. dan mereka berjaya membunuh ketua kaum kafir tersebut. Mereka membawa kepala ketua kaum kafir itu ke hadapan Abu Bakar r.a. Abu Bakar r.a. terkejut dan marah melihat benda yang dibawa ke hadapannya itu. "Apa ini?", katanya. "Ini ialah kepala ketua kaum kafir." "Mengapa kamu penggal kepalanya dan kamu bawa ke hadapan saya?" "Sebab mereka pun berbuat hal yang serupa terhadap para pemimpin kita." "Celakalah kamu, adakah kamu ingin agar kita mengikuti tradisi jahat bangsa Parsi dan Romawi? Demi Allah! Selepas hari ini, jangan ada di antara kamu yang membawa kepala manusia ke hadapan saya!" Peperangan Dan Jihad Dalam Islam Dalam istilah bahasa, jihad datangnya dari perkataan ' ' yang bermakna "menggunakan segala usaha dengan bersungguh-sungguh untuk mendapatkan sesuatu". Dengan istilah ini, kita mungkin berjihad ketika belajar dengan menghadapi peperiksaan. Tetapi "Jihad" dalam definisi syara' hanya boleh membawa satu makna iaitu "menentang orang kafir di medan pertempuran dan menghapuskan segala rintangan terhadap da'wah bagi menjadikan kalimah Allah (Islam) itu tinggi setinggi-tingginya". Rasulullah s.a.w. bersabda: "Saya telah diperintahkan untuk memerangi orang ramai sehingga mereka berkata . Dan sekiranya mereka berkata demikian, maka mereka telah menyelamatkan darah (nyawa) serta harta benda mereka kecuali apa yang hak (dengan sebab)." Dan Rasulullah s.a.w. juga bersabda: " Jihad telah wujud semenjak Allah s.w.t. mengutuskan saya dan (berterusan) sehingga yang terakhir di antara ummah saya memerangi Dajjal. Tiada kezaliman (seseorang) yang zalim atau keadilan (seseorang) yang adil akan menghentikannya." Seringkali Jihad didalam Islam di salah ertikan sebagai suatu ajaran yang menggalakkan keganasan. Apakah sebenarnya konsep Jihad didalam Islam? Huraian dibawah ini boleh menjelaskan persoalan tersebut. Peperangan secara umumnya bererti pertikaian di antara dua buah negara atau lebih, di mana pihak-pihak yang terlibat menggunakan kekuatan senjata dengan maksud untuk mengalahkan pihak lawan atau untuk mengenakan syarat-syarat perdamaian ke atas pihak yang kalah mengikut kehendak pihak yang menang. Peperangan dalam Islam adalah dikenali dengan jihad. Allah s.w.t. berfirman di dalam Surah At-Taubah ayat 29 berbunyi: Maksudnya: "Perangilah orang-orang yang tidak beriman dengan Allah dan Hari Kemudian, yang tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan Allah dan rasulNya dan tidak pula beragama dengan agama yang benar (iaitu) di antara ahli kitab kecuali mereka membayar jizyah dengan kepatuhan yang rela dan merasa diri mereka ditawan." Allah s.w.t. berfirman di dalam Surah At-Taubah ayat 36 berbunyi: Maksudnya: "Perangilah orang-orang musyrik semuanya, sebagaimana mereka memerangi kamu semua" Di dalam Al-Quran terdapat 121 ayat yang menyentuh persoalan memerangi orang kafir, perkataan-perkataan Bahasa Arab mungkin membawa pelbagai makna, tetapi dengan ketibaan Islam, beberapa perkataan Arab telah dihadkan maknanya kepada satu istilah sahaja iaitu istilah syara'. Ta'rif Pengganas Hakikat keganasan sebenar ialah perlakuan ganas seseorang terhadap orang lain dengan cara batil, atau dengan kata lain merampas dan mengetepikan hak orang lain dengan perbagai cara termasuk membunuh dan sebagainya. Jadi, keganasan itu adalah suatu kezaliman yang besar. Oleh kerana Islam seringkali dikaitkan dengan pengganas. Maka ta'rif pengganas yang sebenar perlulah diperjelaskan kepada masyarakat umum. Keganasan adalah suatu tindakan yang melampau yang ditentang oleh semua agama. Islam melarang bukan sahaja keganasan di masa aman bahkan keganasan di masa perang. Islam juga mengharamkan perlakuan ganas terhadap orang lain. Apabila adanya mayat-mayat orang Islam yang dikelar, yang di cincang, Islam mengharamkan kita bertindak balas seperti perlakuan musuh. Oleh kerana itu, kita perlu suatu takrif, definisi yang lengkap berhubung dengan keganasan ini. Difahamkan bahawa ada persidangan di Bangsa-Bangsa Bersatu bagi membincangkan tentang keganasan ini. Suatu takrif yang tepat bukan sahaja untuk mengatasi keganasan bahkan bagi mencari punca sebenar keganasan berlaku perlulah dilakukan. Berkenaan dengan takrif `keganasan', kita khuatir kerana siapa sahaja boleh dituduh menjadi pengganas. Kadang-kadang ada orang yang berjuang untuk membebaskan negara mereka daripada penjajahan, mereka ini biasanya ditakrif sebagai pengganas ,mereka diburu. Sebaliknya sekiranya mereka menang, mereka tidak lagi dikatakan pengganas. Sebab itu kita perlu suatu ta'rif dan pengertian yang adil dan tepat tentang pengertian sebenar pengganas. Adakah tepat untuk mengatakan bahawa mereka yang memperjuangkan kemerdekaan di negaranya sendiri akibat cengkaman penjajah boleh dicop sebagai pengganas? Perbezaan Antara Jihad Dan Keganasan Jihad adalah alat yang digunakan oleh negara Islam untuk menyebarkan serta menyampaikan syi'ar Islam. Ianya digunakan sebagai tindakan fizikal menghapuskan segala halangan kepada dakwah Islam dan dengan cara inilah Islam dibawa keseluruh kawasan negara Islam baik pada zaman Rasulullah mahupun zaman para sahabat dan begitu juga di zaman khulafa' yang seterusnya. Ianya mempunyai tiga peringkat. Yang pertama, penduduk disesuatu kawasan itu akan diajak memeluk Islam, dan mereka akan diberi tempoh untuk mengkaji dan memahami Islam; sekiranya mereka menolak mereka akan dipelawa menjadi rakyat negara Islam dengan membayar 'jizyah' dan Islam akan diimplimentasikan ke atas mereka, dan mereka akan diberikan hak -hak yang sama seperti mana-mana umat Islam. Perlulah difahami bahawa jihad hanyalah untuk menghapuskan rintangan terhadap dakwah kepada Islam; bukan untuk menakluk atau memperhambakan mana-mana kaum dan bukan untuk membina empayar dan tidak sekali untuk memaksa seseorang itu memeluk Islam. Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud: "Tidak ada paksaan dalam agama..." (Al-Baqarah: 256) Islam tidak bermaksud untuk mengangkat sesuatu bangsa dengan menjajah bangsa yang lain. Apa yang dipentingkan oleh Islam ialah kebahagiaan dan keamanan manusia seluruhnya. Untuk tujuan itu, Islam mempunyai teori dan manhaj yang tersendiri. Mana-mana teori dan manhaj yang bercanggah dan cuba menghapuskannya akan ditentang oleh Islam. Islam mahukan bumi bukan untuk menakluki, menjajah dan memeras kekayaannya. Tetapi apa yang dikehendaki oleh Islam ialah supaya manusia yang berada di atas bumi ini dapat mengekalkan kemuliaan mereka sebagai makhluk yang dimuliakan oleh Allah s.w.t. seperti firman-Nya dalam Surah Al-Israa' ayat 70 berbunyi: Maksudnya: "Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan.'' Jadi untuk mencapai objektif yang agung ini, maka Islam bersedia menggunakan seluruh kekuatan dan pelbagai cara serta usaha. Perjuangan yang berat ini adalah dikenali sebagai jihad. Jihad dalam Islam iaitu jihad untuk memberikan kebebasan yang sempurna kepada setiap manusia di seluruh dunia, jihad membebaskan manusia dari memperhambakan diri ('ubudiyah) kepada sesama manusia untuk digantikan dengan pengabdian yang sebenar iaitu memperhambakan diri semata-mata kepada Allah, Pencipta Alam Yang Maha Esa. Inilah alasan untuk jihad. Inilah satu-satunya alasan yang terdapat dalam jiwa setiap pejuang Muslim. Pernah seorang ketua tentera Parsi yang bernama Rustum bertanya kepada Rabei' bin Amer, Huzaifah bin Muhsin dan Al-Mughirah bin Shu'bah di dalam peperangan Qadisiyah: "Apakah tujuan kamu ke mari?'' Mereka menjawab: "Allah mengutuskan kami untuk mengeluarkan siapa yang mahu, dari memperhambakan diri kepada manusia, kepada memper-hambakan diri kepada Allah Yang Esa. Mengeluarkan manusia dari kesempitan dunia ini kepada keluasan-Nya. Mengeluarkan manusia dari kezaliman kepada keadilan . Supaya Rasul itu mengajarkan makhluk Allah dengan agama-Nya. Sesiapa yang menerima cara hidup ini maka kami akan mengembali dan memulangkan negerinya. Tetapi sesiapa yang enggan maka kami akan terus memeranginya sehingga kami syahid ataupun menang.'' Selain daripada itu jihad adalah untuk mengekalkan keadilan dan keimanan di atas muka bumi ini. Ayat berikut ada menyatakan hal ini seperti firman Allah Subhanahu Wataala dalam Surah Al-Baqarah ayat 251 yang berbunyi: Maksudnya: "Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain (yang beriman dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini, akan tetapi Allah sentiasa melimpah kurnia-Nya kepada sekalian alam.'' Dalam ayat ini perang dibenarkan dengan tujuan untuk mengelak 'kerosakan bumi', di mana jika perang tidak dilakukan maka muka bumi akan menjadi rosak akibat perbuatan orang-orang yang zalim. Atau dapat dikatakan juga bahawa perang itu perlu sebagai cara untuk menyelesaikan masalah-masalah kemasyarakatan. Firman Allah s.w.t. lagi dalam Surah Al-Hajj ayat 40 - 41 yang berbunyi: Maksudnya: "Dan kalaulah Allah tidak mendorong setengah manusia menentang pencerobohan setengahnya yang lain, nescaya runtuhlah tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum Nasrani) dan tempat-tempat sembahyang (kaum Yahudi) dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang sentiasa disebut nama Allah banyak-banyak padanya dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agama-Nya (agama Islam), sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa. Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan.'' Dalam ayat ini pula, jihad itu diperlukan untuk mempertahankan dan mengekalkan keimanan kepada Allah Subhanahu Wataala. Jika perang tidak dilakukan dan tidak dibenarkan, maka keimanan akan pupus dari muka bumi kerana tempat-tempat ibadat dimusnahkan oleh musuh-musuh Allah s.w.t. Seterusnya ayat ini menyatakan bahawa objektif jihad juga ialah untuk membolehkan orang-orang mukmin menjalankan ibadat mereka kepada Allah, bersembahyang, menunaikan zakat, menyuruh kepada kebaikan dan melarang dari kemungkaran dalam masyarakat. Atau dengan kata lain membolehkan manusia bermunajat kepada Allah, tidak tunduk kepada pengaruh kebendaan dan dapat menegakkan keadilan di kalangan masyarakat. Hanya dengan merealisasikan jihad sahaja kita akan dapat membela agama Islam dari dicabuli oleh musuh-musuh Islam dan juga untuk mempertahankan keamanan bumi dari berlakunya kerosakan. Hakikat Sebenar Keganasan Apa yang boleh kita saksikan mutakhir ini ialah kekejaman orang-orang Israel terhadap Umat Islam di Palestin. Orang-orang Israel telah menceroboh bumi berdaulat Palestin, merampas tanah, membunuh, dan menghalau Umat Islam Palestin dari tanahair mereka. Tindakan Amerika Syarikat dan sekutu kuatnya, Britain menyerang Iraq dengan berbagai alasan, menunjukkan sikap angkuh mereka untuk menghapuskan sebuah kerajaan yang diterajui oleh orang Islam. Rakyat Iraq yang sudah cukup tertekan dengan sekatan ekonomi selama ini, terus menderita dengan pencerobohan tentera Amerika dan sekutunya. Saban hari mereka hidup dalam ketakutan. Serangan bom yang tidak mengenal mangsa telah membunuh golongan yang lemah seperti kanak-kanak, perempuan dan orang tua. Inilah hakikat sebenar keganasan yang boleh kita saksikan di abad ini. Penutup Jelaslah kepada kita bahawa Islam ialah agama yang murni. Islam bukan agama keganasan. Ia adalah agama kesejahteraan, keharmonian dan agama perdamaian. Sebarang tohmahan terhadap Islam sebagai ganas adalah tidak benar sama sekali.