TIDAK MASUK SYURGA MEMUTUSKAN SILATURRAHIM
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه
(Dengan
nama Allah, Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para
pengikut Baginda)
Hukum memutuskan silaturrahim
Memutuskan
silaturrahim pula hukumnya
haram dan dikira melakukan maksiat besar
sehingga mendapat laknat dari Allah Subhanahu wa Ta‘ala, Sebagaimana
firmanNya:
Maksudnya: “(Kalau kamu tidak mematuhi perintah) maka
tidakkah kamu harus dibimbang dan dikhuatirkan-jika kamu dapat memegang
kuasa-kamu akan melakukan kerosakan di muka bumi, dan memutuskan
hubungan silaturrahim dengan
kaum kerabat?. (Orang-orang yang melakukan
perkara-perkara yang tersebut) merekalah yang
dilaknat oleh Allah serta
ditulikan pendengaran mereka, dan dibutakan penglihatannya.” (Surah
Muhammad: Ayat 22-23)
Apatah lagi orang yang memutuskan silaturrahim ini tidak masuk syurga, sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam:
َMaksudnya:
“Tidak masuk syurga orang yang memutuskan hubungan kekeluargaan.” (Hadits riwayat Muslim)
Bagaimana menghubungkan silaturrahim?
Menurut
Ibnu Abu Jamrah bahawa hubungan silaturrahim boleh dieratkan dengan
memberi harta, memberi bantuan dan pertolongan dalam menyampaikan hajat,
menolak kemudharatan,
bersemuka, mendoakan,
mengeratkan dengan apa
yang termampu daripada perkara kebajikan dan menolak apa yang termampu
daripada keburukan.
Sementara bagi mereka yang jauh bolehlah juga
berhubung dan berkirim salam dengan berutus surat, akan tetapi jika
mampu adalah afdhal untuk menziarahi mereka. Begitu juga dengan
mendermakan harta kepada kaum kerabat. Bersedekah kepada kaum kerabat
adalah lebih afdhal dari orang lain, sebagaimana sabda Nabi Shallallahu
‘alaihi wasallam:
الصَدََقةُ عََلى اْلمِسْكِيْ ِ ن: صَدََقٌة، وَعََلى ذِي الرَحْ ِ م اِْثنَتَانِ: صَدََقٌة وَصِلٌَّة.
(سنن الدارمي)
Maksudnya:
“Memberi sedekah kepada orang miskin dikira: satu sedekah, dan memberi
sedekah kepada mahram dikira dua iaitu: sedekah dan mengeratkan
hubungan.” (Sunan ad-Darimi)
Bolehkah menjalinkan hubungan silaturrahim dengan orang kafir?
Dalam hal ini, Allah Subhanahu Wa Ta‘ala tidak melarang berbuat baik kepada orang kafir sebagaimana firmanNya:
Tafsirnya:
Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada
orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak
mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah
mengasihi orang-orang yang berlaku adil.
(Surah al-Mumtahanah: Ayat 8)
Keistimewaan atau kelebihan mengeratkan silaturrahim
Orang
yang mengeratkan silaturrahim akan mendapat sepuluh kelebihan yang
terpuji sepertimana disebutkan dalam kitab Bujairimi Ala al-Khatib:
1. Allah Subhanahu Wa Ta‘ala redha kerana Dia memerintahkan supaya mengeratkan silaturrahim.
2. Membawa kebahagiaan.
3. Para malaikat gembira kerana mereka gembira dengan eratnya silaturrahim itu.
4. Memperolehi pujian yang baik daripada orang.
5.
Mengisi kesedihan Iblis.
6. Dipanjangkan umur.
7. Menperoleh keberkatan rezeki.
8. Orang yang meninggal dunia mendapat kebahagiaan kerana keturunannya gembira dengan eratnya silaturahim itu.
9. Bertambah-tambah kehormatannya.
10. Bertambah-tambah pahala selepas matinya kerana orang-orang mendoakannya setiap kali disebut kebaikkanya.
Oleh
yang demikian, eratkanlah silaturrahim dalam mencapai keistimewaan yang
tersebut di atas dan jauhilah dari perkara yang boleh memutuskannya.
Tanganilah masalah keluarga dengan
perasaan rasional dan eratkanlah
semula perhubungan yang sudah retak itu dengan rasa kesedaran serta
keinsafan, apatah lagi kerana mereka yang tidak mahu berdamai itu akan
dipertangguhkan keampunannya, sepertimana hadis Rasullullah Shallallahu
‘alaihi
wasallam yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu:
Maksudnya:
“Dibuka
pintu-pintu syurga itu pada hari Isnin dan Khamis, Setiap orang yang
tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatu apapun akan diampuni, kecuali
seseorang yang sedang dalam permusuhan dengan saudaranya. Dikatakan:
Tangguhkanlah keduanya sampai mereka mau berdamai. Tangguhkanlah
keduanya sampai mereka mau berdamai. Tangguhkanlah keduanya sampai
mereka mau berdamai.” (Hadits riwayat Muslim)
Begitu
juga mendamaikan di antara dua pihak yang berselisih itu hendaklah
dengan adil dan saksama dengan
tidak menyebelahi mana-mana pihak yang
berselisih, kerana semua orang yang
beriman itu bersaudara dan
bertanggungjawab dalam mendamaikan saudaranya yang lain sebagaimana
firman Allah Subahanahu Wa Ta‘ala:
Tafsirnya:
Sesungguhnya
orang-orang yang beriman itu bersaudara, maka damaikanlah di antara
kedua saudara (kamu yang bertelingkah) itu. (Surah Al-Hujurat: Ayat 10)
Sumber :
Mufti Brunei